Новости
18 декабря, четверг
17.00 Всенощное бдение, Исповедь.
19 декабря, пятница
Часы, Исповедь, Литургия
Когда празднуется память святителя Николая Чудотворца
Святитель Николай Чудотворец — один из самых почитаемых и любимых святых в христианском мире. Русская Православная Церковь чтит его память несколько раз в году: 19 декабря (Никола Зимний) вспоминают день смерти святого; 11 августа (Никола Осенний) — день его рождения, а 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святого в Бари в 1087 году (этот день в народе называли Никола Вешний или Никола Летний). Все эти праздники являются непереходящими, то есть их даты остаются неизменными из года в год.
В чем помогает Николай Чудотворец
Святителя Николая называют чудотворцем. Так именуют святых, которых особо почитают за чудеса, происходящие по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным, беднякам и детям.
Широкая слава святителя Николая и множество задокументированных чудес стали причиной его всемирного почитания. В западной народной традиции его образ со временем соединился с фольклорным персонажем — «рождественским дедом» и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай), который дарит детям подарки на Рождество.
Житие (биография) Николая Чудотворца
Основные сведения о жизни святителя Николая дошли до нас из житий, написанных через несколько веков после его смерти. В первую очередь это энкомий (хвалебная песнь), приписываемый святителю Андрею Критскому, и житие, составленное архимандритом Михаилом в конце VIII — начале IX века. Согласно этим источникам, святитель Николай родился во второй половине III века в городе Патары на территории Малой Азии в богатой и благочестивой христианской семье.
С самых ранних лет он проявлял особое благочестие. Получив хорошее образование, юноша глубоко изучал Священное Писание и с усердием посещал церковь. После смерти родителей он унаследовал значительное состояние, но употребил его на дела милосердия.
Наиболее известный случай его благодеяний, описанный в житиях, — помощь разорившемуся соседу, который из-за нищеты собирался сделать своих дочерей блудницами. Святитель Николай тайно, под покровом ночи, трижды подбрасывал ему в окно мешочки с золотом, чтобы тот мог выдать дочерей замуж с приданым. После этого случая слава о Николае распространилась по Патарам, и он был поставлен во пресвитера.
Вскоре после этого он был чудесным образом избран архиепископом Мир Ликийских (сейчас это город Демре, расположенный в провинции Анталия в Турции). Согласно житийному преданию, после кончины прежнего епископа Собор не мог избрать преемника, и одному из архиереев было видение поставить в епископы первого, кто утром войдет в храм. Им оказался Николай.
Во время гонений императора Диоклетиана святитель был заключен в тюрьму за проповедь христианства, где мужественно переносил лишения. После прихода к власти императора Константина он был освобожден и прославился как ревностный борец с язычеством и ересями, разрушив знаменитый храм Артемиды в Мирах.
Хотя в древнейших списках участников Первого Вселенского Собора в Никее (325 год) имя святого Николая отсутствует, существует не подтвержденная, но вошедшая в церковную традицию легенда, что он там был и даже дал пощечину еретику Арию, за что был временно лишен сана, но затем восстановлен чудесным явлением Христа и Богородицы.
Согласно житиям, кончина святителя Николая наступила в глубокой старости. И действительно, анатомо-антропологические исследования мощей, проведенные в Бари, подтвердили, что они принадлежат человеку, прожившему не менее 70 лет. Точный год его смерти является предметом дискуссий среди ученых. Разные версии относят это событие к периоду между 334 и 351 годами.
Мощи святителя Николая
Святитель Николай Чудотворец отошел ко Господу в 345-351 годах — точная дата неизвестна. Его мощи были нетленными. Первое время они покоились в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где он служил архиепископом. Они мироточили, и миро исцеляло верующих от разных недугов.
В 1087 году часть мощей святого перенесли в итальянский город Бари, в церковь святого Стефана. Спустя год после спасения мощей там возвели базилику во имя святителя Николая. Сейчас у мощей святого могут помолиться все желающие — ковчег с ними по сей день хранится в этой базилике. Спустя несколько лет оставшаяся часть мощей была перевезена в Венецию, а в Мирах осталась небольшая частица.
В честь перенесения мощей Николая Угодника установлен особый праздник, который в Русской Православной Церкви отмечают 22 мая по новому стилю.
Почитание святителя Николая на Руси
Русские люди стали почитать Николая Чудотворца вскоре после Крещения Руси. Первые иконы святого появились в нашей стране не позже середины XI века — это, например, фрески Святой Софии в Киеве.
Николаю Угоднику на Руси посвящено немало храмов и монастырей. Во имя него святой Патриарх Фотий крестил в 866 году Киевского князя Аскольда — самого первого русского князя-христианина. Над могилой Аскольда в Киеве святая равноапостольная Ольга построила первый на русской земле храм святителя Николая.
Во многих русских городах именем архиепископа Мир Ликийских называли главные соборы. Новгород Великий, Зарайск, Киев, Смоленске, Пскове, Галич, Архангельск, Тобольск и многие другие. В Московской губернии было построено три Никольских монастыря — Николо-Греческий (Старый) — в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Кроме того Никольской названа одна из главных башен столичного Кремля.
Иконография святителя Николая
Иконография святителя Николая Чудотворца — это не просто часть церковного искусства, а живое свидетельство всенародной любви к почитаемому святому. Хотя устойчивая иконографическая традиция оформилась в X–XI веках, первые попытки запечатлеть лик святителя относятся к более раннему времени. Древнейшей из дошедших до нас считается фреска в римской церкви Санта-Мария-Антиква (VIII век).
Память о реальном облике святого Николая бережно хранилась в его родных Мирах Ликийских. На VII Вселенском Соборе в 787 году было засвидетельствовано чудо: архидиакону в видении явился святитель Николай с «лицом красноватым, по волосам седым». Этот словесный портрет напоминал изображение на алтарной пелене местного храма. Сам святой пожелал утвердить свой образ для будущих поколений, решили свидетели чуда.
За века сложились два основных типа написания образа святителя: ростовой и поясной.
Ростовой тип — это икона, где святой предстает перед нами во весь рост. Эталоном здесь служит величественная фреска из Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве (начало XII века). На ней святитель с раскрытым Евангелием в руке словно обращается к молящимся с проповедью.
Поясной тип воспринимается как более камерный и личный. Древнейшая икона такого типа хранится в Синайском монастыре. На Руси примечательный поясной образ (конец XII века), по преданию перенесенный Иваном Грозным из Новгорода в Москву, хранится в Третьяковской галерее.
Особую назидательность несут житийные иконы. Они подобны богато иллюстрированной книге, где в центре — сам угодник Божий, а вокруг, в отдельных клеймах, разворачивается летопись его жизни и чудес. Древнейшие русские житийные иконы — новгородская из погоста Любони и «коломенская» — донесли до нас эти истории в ярких и душевных красках.
Есть и другие, оригинальные сюжеты. Например, «Никейское чудо». На этой иконе мы видим, как Христос и Богородица вручают святителю Николаю Евангелие и омофор — символы его архипастырского служения.
Кроме того, в Византии его иногда изображали стоящим рядом со Спасителем в одном масштабе, как на знаменитой синайской иконе «Деисус и святитель Николай». Это говорит об исключительном месте, которое занял этот святой в сердцах верующих.
На Руси широкое распространение получил образ «Никола Можайский», где святой Николай изображен как защитник города — с мечом в одной руке и храмом или крепостью в другой.
Тропарь святителю Николаю Чудотворцу
глас 4
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Перевод:
Правилом веры, образцом кротости, воздержания учителем показала тебя жизнь твоя пастве твоей. И потому смирением ты приобрел величие, нищетой – богатство: отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак святителю Николаю Чудотворцу
глас 3
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Перевод:
В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий: евангельское учение Христа исполнив, положил ты, преподобный, душу свою за людей твоих и неповинных избавил от смерти. Потому и освятился, как великий служитель таинств Божией благодати.
